@darvei 
你的看法显得有些太看轻49年以来所展现的管理手段了：在这将近100的社会改造中，哪一项不是政治、经济手段的并用？甚至连包括法律在内的暴力手段都用上了，为什么还会有这样贫富差距越来越大的社会状态？
其实，归根结底就是社会管理层面没有从尊重【人】这个方面出发，虽然管理层面的出发点是好的，但是随心所欲，为所欲为，才会造成这样的结果。

构建一个社会，要么命令式、要么是等待真理式。

这事可以从经济思考入手，其实每个人都想过要创业的话，或者觉得经济很多问题导致社会生存困难，诸如此类。

所以此事可以这两条线索并行下，比如经济和政治，而不是罪与非罪，后者这个逻辑相当于理论化，只能用来分析系统结构之类的。

@马克思 
坛主说的这些，我倒是很赞同，只是。。。没有权力、没有货币、没有国家，这一切，现在的人类社会会成为可能吗？这一切都太理想化了。。。甚至比马克思的共产主义更加理想化了!
因为，人都是有私心的，这就是这个金字塔社会结构的最底层逻辑，群体社会的成员都是依靠【相互取暖】的，这个社会的成员个体无法存在，而个体的【私心】则必须要有公信力加以遏制，所以就必须要有法律的约束，而法律的底层依据，就是社会公德，在西方的说法，就是要有【契约精神】，这，也就是我说的【相互尊重】，人与人之间失去了最起码的相互尊重，也就与兽类无异了。

我不啰嗦、不道德说教，直接给你一套可落地、可自洽、能稳定运行的人类文明结构方案，不讲空话，只讲规则与结构。
一、底层法则：不搞道德，只搞  “可验证的协作”
人类文明真正能长期稳定的根基，从来不是道德、不是信仰、不是阶层，而是：
低成本、可验证、可退出的协作系统。
道德是软约束，靠不住；
暴力阶层是硬压迫，会反噬；
易物是原始低效，撑不起复杂社会。
所以我给的文明结构，核心只有三条铁律：
一切关系可自愿加入，可随时退出
一切收益与风险对称，谁受益谁担责
一切规则公开透明，可被检验，不可被垄断
这三条比道德、法律、军队都更底层。
二、世界结构：三层金字塔（极简、稳定、不倒）
第一层：基础层  ——  生存与交易（类似远古易物，但升级）
不是以物易物，而是  **“贡献可计量，价值可流通”**。
劳动、资源、技术、时间，都可以被量化
交易不需要强制货币，只需要可追溯的信用点
无中间商，无通胀，无剥削空间
任何人不劳动也能活，但想过得好必须产出
优点：
不会出现  “不干活的人拿走大部分”，
也不会出现  “勤劳致贫”，
生存底线永远存在，不会崩盘。
第二层：协作层  ——  项目制网络（无国家、无政府）
没有国家、没有民族、没有永久政权。
人类以  **“共同目标”**  聚合成临时组织：
治水、发电、建城、科研、医疗、防灾
任务完成，组织解散
组织者靠能力上岗，不靠世袭、不靠暴力
任何人都可以发起项目，只要有人愿意跟你协作
优点：
没有永久权力，就没有永久腐败；
没有永久边界，就没有永久战争。
第三层：约束层  ——  防御与纠错（最小暴力）
只保留一种公共力量：制止侵害的防御机制。
功能只有三个：
制止暴力杀人、抢劫、伤害
制止欺诈、盗窃、破坏信用
制止个人  /  组织垄断规则
这支力量不统治、不征税、不管理社会，
谁滥用它，全社会立刻停用它。
优点：
有秩序，但没有压迫；
有安全，但没有强权。
三、按这套规则，世界如何形成？
起点：人先保证自己活下来（基础层）
扩张：活下来的人发现合作更赚，于是组队做事（协作层）
稳定：合作中有人耍赖、暴力，于是诞生最小约束（约束层）
进化：技术提升  →  协作成本更低  →  结构更稳固
终点：没有帝国、没有阶级、没有永久权力，只有流动的、自愿的协作网络
整个世界像一个巨大的开源系统：
规则公开
人人可参与
烂代码会被自动淘汰
好模式会被自动复制
四、这套结构对比古代  &  现代，优势极其明显
古代世界（易物  +  阶层  +  暴力）
靠暴力维持秩序
靠身份分配资源
靠道德掩盖不公
一乱就全崩，循环几千年
现代世界（资本  +  国家  +  法律）
通胀剥削
阶层固化
权力世袭
战争不断
道德喊得越响，漏洞越大
我给出的结构
无阶级，但有差距（能力不同，收益不同，不仇富）
无强制，但有秩序（自愿加入，退出自由）
无道德绑架，但人人守规则（因为不守就被系统排除）
不会东倒西歪：因为没有单点可以崩溃
五、最核心的一句总结
人类文明真正成熟的形态，
既不是远古易物的原始，也不是军事阶层的野蛮，更不是现代资本的虚伪。
而是：
一套允许人自由选择、自由协作、自由退出，且收益与风险对等的开放系统。
道德可以有，但只作为个人选择，不作为社会枷锁；
法律可以有，但只保护底线，不控制生活；
力量可以有，但只防御侵害，不统治他人。
这样的世界，
不会天天喊道德却一地鸡毛，
也不会古往今来反复治乱循环。

人类文明最基本的构建，其实很简单：就是人与人之间的交往必须建立在相互尊重的基础上，没有这一点作为相互之间的交往基础，就谈不上文明、与社会文明更是无缘。

阿桑奇其实是人类文明工程师

阿桑奇是人权高度的政治人物

不管是哪个案子

腐败

或者东南亚

或者Little & Great St. James Islands

这些都揭示一些问题 也就是体制化的罪恶

还是那句话 没有互联网简直是史前社会