在《金刚经》里,佛陀的弟子须菩提向他请教了几个问题。须菩提问佛陀:倘若有善男子和善女人发愿成就无上正等正觉的菩提心,他们应该如何使这个菩提心常住不退呢?如果他们起了妄念时,又该怎样去降伏他的妄心呢?佛陀当时听到须菩提这个问题,非常地赞许,为什么赞许呢?因为凡夫虽然在修行,但在尚未超凡脱俗的时候,他们的心难免被世间的五欲六尘所染杂。所以佛陀回答说:“如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。”师父今天要把这两句话解释给你们听;佛陀对须菩提的回答,师父会在下期的法音开示里继续讲。
“如来”,就是指佛陀。“如来善护念诸菩萨”,这句话的意思是佛陀非常善巧周到地护持、引导所有正在修行的菩萨。“护”是保护、护佑、护持,也是指佛陀会指给他们正确的修行方向,让他们修行不偏不倚。这里佛陀在表达,他会用大慈大悲及无量的智慧帮助诸菩萨们走上正道。
“善付嘱诸菩萨”,“付嘱”就是托付、指引、教诫,意思是佛陀会以最慈悲善巧、最圆满的方式嘱托菩萨们应该如何修行、如何度众生。这句话是说佛陀不仅会护持菩萨们,还会把最重要的佛法、大乘菩萨行、般若智慧交托给诸菩萨,让他们继续弘扬佛法。就是说,佛陀以慈悲和智慧护佑诸菩萨,也会以最正确的方法指导、指引、托付菩萨们去度化众生,这里更深一层的含义是告诉我们修菩萨道的重要性,要明白佛法的传承与众生的得度,佛陀都是交托在菩萨身上。大家听懂了吗?也就是说我们要度众生,一定要有菩萨的智慧。
想想看,学佛是不是一个觉悟、开悟的过程?在这个过程中,你们能离开师父的教导吗?善知识的教导、引导是你们修行路上的明灯啊。没有明灯,就犹如盲人走在路上寸步难行,在修行上一不小心可能会误入歧途。比方说有的人学了一点点佛法表面上的东西,他就生搬硬套去误导他人,要想想自己是在度人、是在帮人,还是在坑害人家?拿着菩萨和师父的开示,用他自己理解的意思去误导他人,要知道这里面的因果很大;还要明白,人家正信正念正精进的学佛人,他们是有佛菩萨和龙天护法护佑。所以师父希望你们有的人在没有开悟前,度人最好的方法就是依师之智、依法之义,如法地帮助别人。倘若以自己错误的佛法见解去乱说一通,当知此是大愚行、大邪见,他日必自食恶果。
莲花童子师父
2025年11月27日
一个法门宗师涅槃,佛号自然出现。有智慧的人,一念佛号如得珍宝,一声佛号,一声师恩,念师佛号得真传。弟子称念师父的佛号是对传承法门源远流长最重要的因素;法音的传递关系到……法门以后的兴盛,以及后面源远流长的时间。
法音频传是佛意,万千佛子悟师义。法音频传天地间,普光引领渡彼岸。在佛经《法华经》里曾经讲过:唯佛与佛(就是只有佛和佛)才能够理解究竟诸法实相。也就是说,这个人间究竟到底的、实实在在真实不变的诸法实相,只有佛能够理解。佛法只有佛菩萨才能讲得出来,佛道只有佛才能引领我们修上去。听法音,跟着三佛的引领去修心修行,就是在走佛道。
大悲普光功德山佛的法音是能量聚集,是宇宙的音声海,是指引我们从此岸到达彼岸的导航仪。大悲普光功德山佛的法音穿透力很强,每一句话能穿透我们的心灵,经常听法音,心灵会越来越清净、越来越干净,心灵的清净更利于学佛修心。法音开示引领就是帮助我们唤醒内心中的真我,帮助我们重启佛性,清除我们五蕴中的杂念,我们才能如醍醐灌顶,如梦初醒。
——弥勒源头佛音法fa会 《师父给世界佛友最后的叮咛》20252028
感恩南无释迦牟尼佛,
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,
感恩南无弥勒佛,
感恩南无大悲普光功德山佛,嗡吒哩嗦诃吽。
感恩诸佛菩萨及诸天善神。
感恩有缘的您一起共沐佛光,同沾法益,