佛法殊胜言不尽，

今有妙法已值遇，

闻思修慧证菩提，

三佛护持永出离。（掌声）

感恩南无释迦牟尼佛。

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。

感恩南无大悲普光功德山佛。

感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨。

感恩全世界各地的佛友们，义工们，大家好！

观世音菩萨给你们大家的开示，认真听一下。

心灵善法，救彼之音，

音声宣法，救度普罗。

此岸至苦，苦其心灵，

肉身至苦，不得解脱。

善法入世，广而宣之，

救己救彼，同登彼岸。（掌声）

我们每个人来到这个世界上都不是偶然的，它是必然的。我们来到人间就是缘分，所以我们在人生中遇到每个人，看似是偶然的相遇，而实际上这都是冥冥之中早已注定的，所以我们要相信缘分。跟你没缘分的，走到你面前，你都不认识他，因为他跟你没有缘分，跟你有缘分的，千里迢迢来到你面前跟你相遇。有句话叫：有缘千里来相会，就是这个道理。你们有缘分，相隔千里，你们也会相聚在一起，你们今天在这里和师父相聚，不就是缘分吗？所以缘分这个东西，它不是偶然的，它是你们前世的缘分没有结束，在这一世继续来延续这个缘。师父为什么一再跟你们讲人间的缘分？因为缘分就是两个人有因缘，所以才会聚在一起。没有缘分的人，你站在他面前，他也不认识你。你们想想看，很多人失去了和天上师父的缘分，失去了让他心灵能更高级地升华的机缘，这是自己造成的结果，这也是因缘。师父讲这么多佛法开示，为什么有的人他听到一段就知道是师父的法身在讲，而有的人你把师父再多的法音放到他面前，他却听不出来。因缘呀，造了没有真修实修的因，最后就会得到一个聆听不到成佛法要的果报。别人为什么有继续修行成佛的高深佛法因缘？因为人家曾经真修实修，因为他理解了师父的白话佛法，这就是他真修实修的因，而成就了他现在能继续聆听法音并深修的果。所以师父希望你们在做任何事情的时候，你就要想一想，我这样做会给我带来什么样的后果？很多人修到今天为止，还在游戏人间，还在一边修行，一边继续痴迷人间的东西。

师父为什么现在对你们越来越严格？因为你们现在修的是成佛的阶段，这个阶段你们要努力修。不真修实修，会再一次错失到达彼岸的因缘。犹如一个重点大学，你已经考进这所学校，你要努力学习，你要把老师教的知识学到自己的脑子里。老师教得再好，老师教得再多，你不好好学习，你根本就毕不了业呀。师父讲话，你们要听懂啊。你想成佛，你想一世修成，你就要在人间努力修行，你要真修实修，在修行中要严格要求自己。师父在戒律上对你们严格，是对你们的慧命负责，师父希望你们都能回到师父的身边。严师出高徒，一个好的师父，一个有责任心的师父，他会对弟子的慧命负责。（掌声）

你在人间做得像菩萨，做得像佛，你将来才能到天上做菩萨、做佛。你在人间做得既不像菩萨，也不像佛，那你以后怎么到天上？上不去的呀。你们要懂得，你在人间修到什么境界，你到天上就是什么境界；你在人间修行几十年，你还是人的境界，还是人的思维，那么下一世你还会投胎做人；你在人间做得像圣人，你是圣人的境界，你是圣人的思维，那么你以后就会到天界做天人；你在人间修得像菩萨，修得像佛，你有菩萨的境界，有菩萨的思维，或者你有佛的境界，佛的思维，你将来一定到天上做菩萨或是佛。所以无论哪一种因缘，都是靠你自己修出来的。（掌声）你们今天跟着师父学习佛法，这是你们的宿世因缘，你们宿世跟着师父有着很深的缘分，所以你们这一世和师父相遇，是来和师父结这个师徒缘分，这个缘分不是流转的人间缘分，是带着你们往上面修行的佛缘。有的人从来没见过师父，他第一次看到师父就想哭，实际上这是前世的缘分所为，师父看到你们有的人也非常的亲切，这都是前世的因缘。那么这一世的缘分，转为师徒缘分，师父带着使命，要把你们很多人引领出离人间苦海，引领你们超脱六道，师父就会对你们严格要求，因为成佛不容易，你们走在佛道上，师父就有责任让你们远离世间的喧哗，远离世间的虚幻，远离世间的污浊，所以你们要理解并懂得师父的心。师父讲你们，师父是在救你们的慧命，你们要懂得师父爱惜弟子慧命的心情。你们有的人跟师父的缘分非常深，有的人曾经的果位非常高，所以师父不希望你们这些弟子堕落在人间。师父要把你们带到天上，你们要珍惜和师父的缘分，要珍惜修成佛法要的因缘。（掌声）

人海茫茫续前缘，

宿世缘分转佛缘。

人间缘分师徒缘，

法音引领成佛缘。（掌声）

从前有一对师徒，师父与徒弟在一次磨难中失散，天各一方，互无音讯。徒弟对师父很挂念，常常想着师父。从那个时候开始，徒弟就经常做一个单一的梦，梦见沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是他自己的，另一排脚印他就不知道了。这样的梦，他常常梦到，几乎每次都是一样的，但有时候会有一点变化，有时沙滩上只有一排脚印。经过很多年，徒弟受了很多很多的苦，但他对师父的信念从来没有改变过，而这个梦他也一直重复梦到。

很多年后，他终于摸清了规律，一般困难的日子里，都是两排脚印。但一到他最困难、最生不如死，几乎想放弃生命的日子里，睡梦里就只会有一排脚印。又过了很多年，四海承平。师徒互相找到了，日子也不再苦了，徒弟和师父又重逢在一起，徒弟也就不再梦到这个梦境了。

徒弟若有所悟，激动地去问师父：“在我困难的日子里，梦里的另一排脚印，其实是师父您一直在陪着我走那段苦路，是吗？”师父没看他，只是停下了手中的事情，不经意地低声说：“嗯。”徒弟很感动地回去了。过了一会儿，他又想不明白了，又去找师父：“可是，在我最生不如死的日子里，师父您为什么离弃了我？”

师父说：“我从来没有离弃过你。”徒弟不理解，问道：“可是，在我最生不如死的日子里，梦里明明只有我自己的一排脚印呀！”师父这时才把目光转移到了徒弟的脸上，师徒目光交汇，师父轻轻答道：“我挂念你，护持你，而且我永远不会离开你。在你最生不如死、最痛苦、最软弱的日子里，的确只有一排脚印，但那一排脚印不是你的，而是我的。在那些日子里是师父抱着你、背着你，走过了那段最难走的路。”

这个故事你们听懂了吗？（掌声）当你们面临考验之际，往往会一直以为是自己在孤军奋战，在你们觉得最孤立无援的时候，静下来想一想，你们会发现，其实师父一直都在你们身边陪着你呀。（掌声）师父对你们的引领是不离不弃，直至永世出离。（掌声）所以师父希望你们弟子们在修行中，累的时候、修不动的时候、难过的时候、遇到磨难的时候，师父允许你们哭，但是哭过以后，要坚强起来。要知道，你们不是一个人在往前走，还有师父在陪着你们一路前行啊。想想看，你们很多时候遇到事情，师父的法身不就过去了吗？还有我们慈悲伟大的观世音菩萨，现在还有伟大的佛陀，三大佛在引领啊。殊胜法门当广学，殊胜法门当深修啊！

佛陀在摩竭陀国弘法期间，频婆娑罗王在王舍城兴建了竹林精舍，佛与弟子们居住于此，并时常为大众说法。一日，佛陀告诉诸比丘：“你们和我一起去申恕林去。”于是大众一同跟随佛陀来到申恕林，安坐于树下。此时，佛陀抓起一把树叶问：“我手中的树叶和树林中的树叶相比，何者为多？”比丘们回答：“佛陀手中的树叶实在是少，而树林中的树叶则是无可计数，多过百千万亿倍，不可相比。”

佛陀说：“正是如此！诸位比丘，我成就正等正觉，所体悟到的法理无有边际，而向人宣说的数量就像我手中的树叶一般。为什么呢？因为这些法义可以帮助人们学习正法、修行梵行，达到心地开明，获得智慧，并趋于涅槃。未向人们开示的，就好像树林里的树叶，因为那些无助于人们学习正法、修行梵行，达到心地开明，获得智慧，并趋于涅槃。因此，诸位比丘，你们如果尚未亲证四圣谛法，应当精勤努力，发起强烈的意愿，于此自学永不间断才是啊！”比丘们听完佛陀开示，欢喜奉行。（掌声）

这个故事告诉我们大家，佛教给我们的佛法，佛要让我们学习的佛法，他是遵循着对我们有意义的教理教言，而施以佛法的演绎。所以在学习佛法，在修行的过程当中，要谨遵佛的教诲，要一门精进跟着三佛和师父的引领证悟佛法。在学习佛法的过程中，要学会用愿力来成就自己的功德和慧命。功德是你们回天的资粮，慧命是你们修行的资本，没有慧命，就失去修行的资本，没有修行的资本，就不能成就修行的功德，所以这两者缺一不可。你们要借助学佛的慧命来成就一个又一个修行的功德。愿力是修行上的动力，有愿力就会有动力，这个动力是来自于你们对佛法的了解和认识。修行要有目标，这个目标就是你们修行的原动力。

要知道，人生由思想开始，成功由渴望开始。你心中有了远大的目标，还必须有强烈实现目标的渴望，心中还必须抱有“我一定要实现目标”的信念。

美国历史上最成功的总统是罗斯福，他连续担任了四届总统。他患有小儿麻痹症，平时用拐杖走路。他30岁时曾竞选州长，轮到他去讲台演讲时，他毅然扔掉了手中的拐杖，拖着病腿一瘸一瘸地走上了讲台。他站在讲台上，演讲的第一句话就是：“各位尊敬的朋友们，今天我走上这个讲台，明天我还要走上白宫，就用这条腿……”同时，他用手指着自己的腿。他的这种坚毅和渴望成功的信念，赢得了全场雷鸣般的掌声。几年后，他真的如愿以偿地当上了美国总统。

生命的活力来自于对目标的渴望与追求，没有对生命无止境的渴望与追求，人类就不会走出丛林，就不会一步一步迈向高度的现代文明。你们想要获得这个宇宙中最大的真理，你们就应该让自己通过学习佛法，认识并了解宇宙中的真理，通过宇宙中的真理让自己走向解脱彼岸。（掌声）

从前有一个农夫，他种了稻苗以后，每天去稻田里看那些水稻，希望能早点收成。但是他觉得那些稻苗长得非常慢，他等得不耐烦，心想：怎么样才能使稻苗长得高、长得快呢？想了又想，他终于想到了一个“最佳方法”，就是将稻苗拔高几厘米，经过一番辛劳后，他满意地扛起锄头回家休息，心想：明天稻苗长得一定更高了。第二天一早起床，他就迫不及待地去稻田里看他的“成果”。哪知道，他跑到稻田时，却看到所有的稻苗都枯萎了。《拔苗助长》这个故事，师父相信你们很多人在读书的时候都学过，这个故事简短而却富有深刻的寓意。

任何事物，都要遵循它的规律，想急于求成是不可取的。修行也是如此，一个境界的提升，并非一日之功，它是经过一段时间的修心修行，才有了某个境界。所以师父跟你们大家讲，修行没有捷径可走，一日修行一日功，一日不修一日空。老老实实在人间修行，就是对你们慧命最大的负责。（掌声）

有一只狮子和一只老虎是好朋友，它们很亲密，常常闭着眼睛把头靠在一起，用舌头帮彼此清理毛发，而且经常一起出去觅食，共同分享食物。在它们附近有一只懒惰的狐狸，它看到狮子和老虎经常有肉吃，十分羡慕，于是想了一个方法：我只要和它们做朋友，让它们把吃剩的食物分给我，我不就有肉吃了吗？所以它来到狮子和老虎的面前，对它们说：“伟大的狮子和老虎啊！我一直很钦佩你们，羡慕你们的勇猛，希望你们能够让我服侍你们，然后赏我一点肉吃，我一定好好为你们服务的。”狮子和老虎答应了，开始与狐狸分享自己找到的食物。

饱餐一顿之后，狐狸想：这狮子与老虎的感情真好。如果有一天它们找不到猎物，一定会一起把我吃掉的。我还是先下手为强，挑拨它们的关系，使它们彼此讨厌对方。决定好之后，狐狸私下对狮子说：“你可要小心老虎，它对我说它越来越讨厌你，还说你们能找到这么多食物都是靠它的力量。”狮子看了狐狸一眼，怀疑地问：“老虎真的对你这么说吗？”狐狸回答：“这件事从老虎对你的态度就可以知道了。你要是不信，明天你仔细观察一下，老虎肯定是傲慢地闭着眼睛舔你的毛发，表现它的威势。”随后，狐狸又悄悄地溜到老虎住的地方，对它说：“狮子真是太过分了！它跟我说，它越来越讨厌你，还说你们能找到那么多食物，全是靠它的力量。”老虎也怀疑地问：“狮子真的对你这么说吗？”狐狸回答：“它真的越来越讨厌你呢！不相信的话，等明天狮子看见你，肯定会傲慢地闭上眼睛，舔你的毛发，对你表现它的威势。”

狐狸走了以后，老虎心想：狮子的威势确实很大呀！它为什么会越来越讨厌我呢？我是不是做错了什么？老虎急忙到狮子的住处，对狮子说：“你是不是越来越讨厌我了？”狮子反问老虎：“这话你是听谁说的？”老虎说：“是狐狸说的。”狮子又问老虎：“那你是不是也对我感到厌烦了？”老虎赶快澄清：“怎么可能？我从来没有啊！”狮子想了一想，生气地说：“肯定是那只狐狸在挑拨离间，破坏我们的感情。我们怎么能让它待在身边呢？”于是狮子和老虎便一起抓住狐狸，把它吃了。（掌声）

这个故事就是告诉你们大家，做人自己要有智慧，不要因为别人的挑拨离间，而互相伤害同门佛友。你们要修炼自己的心，修出如如不动的境界，你们要学习师父呀。法音刚出来的时候，有多少人讲师父，师父把耳朵关闭起来，只听菩萨和大悲普光功德山佛的教导。菩萨让我怎么做，我就怎么做，大悲普光功德山佛让我怎么讲，我就怎么讲。有的人他自己已经修偏差了，你还要听他的，最后他下地狱，难道你也跟着他们下地狱吗？

举个简单例子，一个人的导航仪系统坏了，路线导向是错误的，他再怎么跟着导航仪开，他开的路线始终都是错的，所以他的车根本就不可能开到目的地，你们听懂了吗？（掌声）师父再给你们打个比方，一个人其根本是脑子出了问题，他的思维一定是错乱的，所以不管他怎么思维一个事情，他都是错的。神经病人讲话为什么没有人听？因为别人都知道他脑子有问题，所以他讲什么话，别人都不会听啊，因为他是神经病。你听一个神经病人讲话，你不是跟他一样有神经病吗？师父跟你们讲这些，希望你们大家好好听，好好悟啊。师父已经讲了，验证的时间是有时运的。在佛法界讲，凡事皆有时运，错过了就永远地错过了。（掌声）

佛法的大门为众生而开，佛要慈悲救度普罗大众，心灵的疾苦靠佛法救度，众生的慧命靠佛法唤醒。每个人都是苦海里的众生，而佛法就是一艘艘渡你们到彼岸的船，遇到了就要懂得珍惜，遇到了就要解脱自己，不要让自己继续沉迷在人间苦海之中。师父希望你们要无限地净信佛法，无限地净信伟大的观世音菩萨，无限地净信师父将你们引领到达心灵彼岸。（掌声）

——20231218奥克兰法音法会“弟子开示”开示

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感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩诸佛菩萨及诸天善神。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，