佛在《妙法莲华经》讲，有一位比丘名叫常不轻，为什么叫常不轻？因为那位比丘对他所遇到的每一个人，无论是比丘还是比丘尼，无论是在家修行的男众还是在家修行的女众，他都要叩拜行礼，并称赞他，“我敬仰你们，不敢对你们有半点轻慢，你们都是佛”。哪怕遇到四众弟子中有的人心不净，骂他神经病，骂他是个没有智慧的比丘，他从来不生气，始终一如既往称赞他们，“你将成佛”。因为那位比丘经常这样说，所以轻狂傲慢的比丘、比丘尼，修行的男众、女众便给他取了一个名号叫常不轻。因为那时有很多四众弟子执著于法相，故而滋生了轻狂傲慢的心理，常不轻菩萨经常对他们说：“我不轻视你们，你们都在修道，你们都会成佛。”因为他不断为那些四众说法，原来执著于法相的那些四众弟子都受到了他的教化，最后在修行上有所成就，常不轻菩萨也因此获得无量的福报，后来逐渐具足了功德，从而快速成就了佛道，那时的常不轻菩萨就是释迦牟尼佛的前身。

修行佛道的途中，每个人的境界不同，所以最后得到的果也不同。佛告诉我们大家，在修行中不轻视他人，能快速成就修行功德。这一点值得大家注意，起心动念以善为荣，以恶为耻。每一个人都是未来佛，千万不要因为自己的无明，轻视他人，轻慢他人。也许他会在你的前面成就佛果，你还要被他救度，所以要学会放低自己的姿态，谦卑的人才能进步。你懂得不轻视任何一个众生，说明你的境界已经不简单了。今天你如果还在轻视别人，对别人有种种轻视的想法，你告诉我，你这叫修得好吗？这叫没修行，你没有境界，轻视他人，轻慢他人，修行功德有漏，自障修行脚步。

轻视他人的人，因为眼根不净，看别人带着凡夫之见，认为别人就是他心中想的那样，因为他自己没有境界，就认为别人跟他一样，这是凡夫思维。有凡夫思维的人意根不净，就是脑子里不干净，脑子不干净，身体就会做出不好的行为。很多邪淫的人，首先就是脑子不停地想，身体才会有肮脏的行为，身根不净啊。耳根不净的人，他的舌根就不会干净，听到别人讲另外一个人，他也跟着讲，“啊，就是，他那个人就是很讨厌”，舌根不净。看到了吧，六根已经有五根不净了，这是你们修行中的毛病，有毛病就要改掉，改掉毛病，你眼耳鼻舌身意才能彻底改变，不好的行为会成为你们修行上的业障。

为什么开悟得慢啊？因为你们身上很多毛病没有真正改掉，只有彻头彻尾地改毛病，身心才会改变。一个人的改变都是从心开始变，都摄六根先学会都摄自己的心，心净即六根净。

莲花童子师父

2025年02月08日

“与四众开示各有不同。”什么叫“四众”？就是每一个地方的众生，每一个地方的弟子们，他们学佛修心的境界不同，师父就依据他们的缘分、修为、境界的次第，做不同的开示。

师父走到哪里，就弘法到哪里，道场就在哪里。有缘的众生就会应缘而来之，被师父救之、度之、醒悟之。其实，回头醒悟难不难？说难也并不难，难的是因为心里有业障，要学会让自己跨越心里的那道业障。

佛法要正解，那么如何正解？就是要让自己亲身去验证，去体悟佛法。要从心里面真正地认识师父，你们认识师父，才能听懂师父讲的佛法。

佛法之大，唯信能入，

师之音声，唯信能度。

万千弟子，净信回头，

芸芸众生，有缘能度。

师父这段时间在法音里面会植入很多师父的气场，加持你们大家在佛法上的根本，让你们能够在后期法音的开示以及【《白bai》……《hua话》+《佛fo》……《fa法》】去阅读、去理解的时候，能看得更明白。

南无大悲普光功德山佛

（莲花童子师父传达）

关于“四众”含义的进一步开示

四众是指出家众（出家分为比丘众、比丘尼众）、在家众（男众、女众）。这四众其实指的是无论是出家的还是在家的，师父皆以慈悲的妙法而度之。心灵法门是菩萨的愿力所化，末法时期，菩萨要救度的众生是非常地广的，就是要救度的范围很大，所以对四众开示各有不同，有深有浅，对出家的，佛法就会讲的比较深，对在家的，视缘分而度之。

——wen答20230217 00:14

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，