问：师父，就您说的，您自己光明心处的金刚罩，您每次念经，念着念着就入进去了，您能给我们分享一下您是怎么入进去的吗？您这次开示禅定里面也讲了，要深入到自己的内心深处，您是怎么入的呀？感恩师父。

答：怎么入的？无念，不要让自己有念头。我每次给你们讲法音，比如讲到光明心，你刚刚提到的，那其实师父讲到光明心的时候是能看到自己这个光明心很大，它有很大的光团、能量；师父给你们讲宇宙的时候，师父整个法身、元灵都在宇宙当中，俯瞰着下面，你说这个神奇不神奇？（神奇，所以就特别想听，师父给我们描述一下，您那个元灵到宇宙空间的那个......）菩萨让我看到，我才能看到的呀，哈哈哈。

（哈哈哈，还有就是，您说摩尼珠是智慧，光明心就是我们佛心的显现，它是不是就是既包括了智慧的光明，又包括了肉身的光明啊？）它是智慧的光明啊。（只是智慧的光明？）对。（光明团不是有好几种光吗？什么戒光呀，智慧之光、肉身之光什么的。）首先，这个光明一定是智慧之光，先有了智慧之光才有了肉身之光。（不是从外向内的，不是从肉身之光修出来，然后就是持戒，肉身干净，吃素啊什么，肉身之光修出来，慢慢地再开智慧，出智慧之光，不是这样的吗？是从内向外的，是吗？）修心是从内而外的，修身的话就是从外而内的，它是相辅相成的。

你说我先修身，那么修身你一定是先修这个肉体身上的干净，比如持戒，那么你慢慢持戒，这个肉身才会干净。你以前吃东西什么都吃，荤食那些肉食你都吃，那么你不珍惜这个身体，这个身体就有很多染着。那么你持戒以后，我现在只吃素的，那些肉食的那些荤食，我碰都不碰的，那么随着你持戒的时间长，你这个肉身会越来越干净。

还有一个持戒是什么？就是你们经常讲的清修，清修也是在持身戒，听得懂吗？（嗯，听得懂。）你身体欲望少了，色欲少了，你这个肉身会越来越干净的。（就慢慢出现戒光，是吧？）对，对了。（然后再开始转到修心？这样就更容易修心了，是吧？）对对。

修心，这个心，一定是起心动念，以前我很多杂念，我喜欢乱想，那么这个心就不干净，它会有很多染着；那么随着对【《白》bai+《话》hua+《佛》fo+《法》fa】的领悟越来越深，念经能量越来越大，我这个心，起心动念，我完全能够控制住，有杂念出来我马上把它停掉，有杂念出来我马上停止，那么从心里冒出来的杂念会越来越少，从有念到无念，最后是念念无念，这个心就很干净了。那么这个干净的心它就会有一个清净心出来，有了清净心你这个人才定得住，做什么事情你不会急、不会躁，内心它会慢慢地修出寂静，也就是禅定，能定得住，那么这个心灵之光慢慢就会修出来的。（这个里面有好多次第啊。）很多的，很多。

（师父，您说您那个光明心的，起初是白色的，慢慢地随着智慧越来越多，它就会变成黄色的。就是由白色变成黄色，就是一种智慧的聚集吗？）哈哈，对呀，对呀。（感恩师父，师父。）

你们知不知道光明心在哪里呀？我考考你。（光明心就是我们的内心。）“内心”，是内心，那具体位置呢，知道吗？（哈哈，不知道。）光明心真正有光团、有能量的话，它是在胸口那个位置。

（那我们如果想看到我们的光明心，怎么看到呢，师父？）用慧眼，你以为用肉眼看呐？肉眼看得到的？（那我们慧眼还没修出来，我们能不能求菩萨我们看到？）哈哈，慧眼没修出来，那先修慧眼了，修慧眼才能看到自己的光明心。

（那个光明心跟那个元灵？）不一样的，完全不一样的，光明心是光明心，元灵是元灵。元灵是什么？其实换句话来讲就是法身。法身是什么？是菩萨之身。听不懂啦？（听得懂，听得懂。法身是菩萨给的这个身体，是吗？）菩萨之身。（就是一开始讲的，它必须要有圆满的功德，就是圆满的道德成就的，师父？）对对，是修出来的。其实每个人都有，但是因为每个人做的功德多少不一样，所以有的人法身他有，他不会运用。有的人他本身前世根基也好，加上这一世他又好好修，那么他也有法身的。

（师父，那您给我们讲讲怎么运用法身呢？）哈哈哈，好好修，法身就修出来了。法身是什么？法身就是非常慈悲的，为什么也称菩萨之身呢？因为法身它是用佛心去救度众生，比如说你们在梦中，“我去帮某个佛友，我在梦中做了什么什么事，帮助他，救度他了”，其实这个就是你的法身。自身要有很多功力和能量，还要有很多的功德，这个法身才会修得出来。你本身没有功德，也没有很大的能量，那你这个法身它是没有任何作用的。（那这个就是你必须要狂度人，在这个过程中能得到更多的能量和更多的功德来成就法身，是吗？）对呀，对呀。（好的，感恩师父。）

——莲花童子师父  法&音 wen 答  20240223 34:08(节选）

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩诸佛菩萨及诸天善神。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，