修行修到慈眉善目，修到面相越来越好看，这才是好修行，好的修行才会有好的面相。俗话说，“相由心生”，你有什么样的心念，你就会有什么样的面相。你们去看有的法师，他的面相圆满，天庭饱满有光泽，一看就像弥勒佛一样，那是人家修出了定慧圆明之相，他修得好，所以相貌就庄严法喜。你们以后如果有人问师父你修得好不好，我就叫你去照镜子，看看你的相貌就知道了。一个人天天笑呵呵的，他心里一定很豁然，他没有想不通的，他没有烦恼，所以他能笑得出来。想想看，你心里天天很烦恼，你能笑得出来吗？

气场为什么会不同？气场为什么会改变？因为跟人的心情、心念有关系，气场会变，是因为人心会变。你每天很开心，你身上散发出来的气场都是柔和的。气场的改变实际上很简单，一念即转，一般好气场跟他的心有直接的关系。他心中拥有正念，每天念经念得法喜充满，他的气场当然是好的。你整天想不开，为这个事情烦，为那个人烦，你的心里有边见、有不正见，你的心念都有问题，你哪来的好气场呢？念经都不能让这个心静下来，满脑子都在想着乱七八糟的东西，你又怎么能感受到佛法甚妙之处呢？

相好庄严，是学佛人修心修出来的庄严相，有的人一看：“哎呦，这个人相貌不凡啊。”人家岂止是相貌不凡，那是他智慧非凡啊，所以你一看这个人：“真是奇人啊！”当年佛陀开始传教时，有很多婆罗门的人被佛陀庄严的相貌所折服，大家都知道佛陀具足圆满之相。你们听师父的开示听了很多，应该知道如何修心，如何改变自己，对不对啊？开示听了很多，这么多年没有实质性的改变，是什么原因就不用师父再讲了。一切修行要落到实处，才会有实质性的改变。践行出真知，真修得般若，这个道理只有验证了，你们才能真正理解这句话。师父写了很多佛法，但是我想了想，有些东西拿出来讲了，你们也听不懂，还是先不要讲出来。你们在人间还没有把做人的道理弄明白，人格尚未完善，对修行的意义也没有完全地理解，天上的东西还是先不要讲太多。就像一个教授经常跟几岁的小孩讲大学里的东西，他听不懂的呀，所以师父还是多讲一讲符合你们这个境界能听懂的

无知者无智，无知的人是没有智慧的，他没有智慧，所以他无知，他不懂啊。不懂就是无智，无智就是无知，无知会给你带来很多苦。比方说，你不知道在人间造作不善业会让你以后受报，你不知道有轮回，你不知道有报应，你继续在人间无知无畏、不懂、不知道，你没有敬畏心，你就会继续造作不善业。恶人就是不知道他以后会受恶报，他就天不怕、地不怕，他什么都不怕，结果做了很多恶贯满盈的事，等他以后下去就知道了，最终欠的债全部都是要还的。

莲花童子师父

为什么要学佛？学佛是让你们救度众生，不是只为自己，只有救度众生你的果位才能上去，你的境界才能提高。果位越高，救度众生的境界也越高。如果只知道救自己，其实你已经没有能力救度众生，没有能力做功德了。度众生是我们的目的，怎样度众生呢？首先要破邪立正，破除邪的东西，即破除不正的东西，才能在心中树立正能量；只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮脏的东西全部破除，才能成为正。当你破邪立正之后，你的智慧就会慢慢产生圆融，佛法上叫定慧圆明之象，也就是定下来之后智慧就开了，就圆融明白了。定慧圆明之象，非常重要，是你破邪立正的结果。主因根正，即你主要种下的因果，你的根是正的

——1-27、正说、引说，均是妙法

用正念修心的人，他内心增长的是正智，人的心正、念正，他外在的行为就会是正的。有的人你一看他的面相就感觉他这个人很正，怎么看都不像是坏人，这就是相由心生。他心里没有邪念，所以他人看起来很正直，从脸上就看出有一股正气。你们看很多佛菩萨的法相，是不是都显化的是慈悲庄严之相？因为他们在久远劫时都已经修到了菩萨道、佛道，所以在人间显化出来的就是菩萨相、佛相。

学佛贵在修心，修心是很难得的，所以说修心很珍贵。

佛法既能帮助我们修心，还能帮助我们调心。很多现实考就是考你们的心

——正念修心方增智 2025年08月27日

大家知道“佛法僧”在佛法界为什么被称为三宝吗？“佛”指的是觉悟者，自觉觉他、觉行圆满。佛陀觉行圆满了，所以世人都称他为释迦牟尼佛。阿弥陀佛在西方极乐世界的觉行也是圆满的，所以众生都知道西方极乐世界有个阿弥陀佛。你们将来在人间修行圆满，你们以后也会成为某某佛。

“法”是指佛法，佛陀所证之法，即所说之法，我们现在修的、学的都是佛陀的教法。“僧”在梵语中称为僧伽，也就是现在的出家人，他们是献身于佛法的实践及弘扬者。你们听完佛法僧的简单介绍，现在明白在佛教中的人，他们为什么恭敬佛法僧？因为这是所有修行人的榜样啊。

——践行佛法僧 慈悲利有情 2025年08月28日

信佛是宇宙间的一个大真理。从信佛到完全开悟，就是大觉圆满，也就是无上正等正觉，就是成为佛菩萨。学佛法就是要理解宇宙人生的真相，理解了宇宙空间的运作之后，得到的就是智慧。

学佛法的最终目的是要得到大智慧。

要记住人类思维的最高境界就是智慧。

——1-1. 智慧的佛法、慈悲的佛心

佛德就是具有佛的品德，我们做人要具有佛的品德，要具有佛的道德和具有佛的性德。

佛的品德，道德和性德都是最高的境界，是无上正等正觉，修成的是大觉圆满，就是完全觉悟了，智慧圆融了。要用肉身之光加上智慧之光，把两个光合二为一，就是佛之光。肉身之光是吃素，脑子干净，不动坏脑筋，身体干净等，即肉身干净。要修成肉身之光，即把肉身修出光，然后再开启智慧之光，智慧之光加上肉身之光，就是佛之光。

——2-1、谈佛德与知行合一

一个人的气场是人身上唯一骗不了人的东西。

环境跟气场有直接的关系，一个地方的环境好了，它的气场也不会差的，所以环境和气场是息息相关。打比方说，一个戒律严明的寺院，法师们都严格持戒，寺院里面的和尚按照戒律做佛事，这样的寺院出来的气场是慈悲庄严的。所以师父告诉你们，环境的好坏，气场的好坏，都是唯心所造。

气场也是靠修出来的，一个人真正有了好的气场，他就自然而然会有能量场，能量就相当于身上的功力，你有能量的话，你随时能把菩萨请下来。能量就是你能把一个很复杂的事情解决掉，你没有能量，再小的事情你也化解不了。

一个人身上有能量才能解决一个复杂的事情。那么我们学佛人的能量实际上就是佛光，你们念经，身上就会慢慢地出现佛光，刚开始念经的时候，这个光会比较微弱，等到你们念经一段时间，随着你们越修越精进，你们身上的佛光也会越来越多，佛光越大，你们的能量就越大，身上就越有能量大

——谈气场与能量场 2023年12月11日

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩诸佛菩萨及诸天善神。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，