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【佛学问答】要懂什么叫佛法传承?有智不在年高,无智空长百岁

等级:12 级 灵山珍宝
1月前 104

现在你们听到的佛法非常地殊胜,我只能这么讲。你们以前看白话佛法,普光功德山佛也讲得很清楚,心灵法门就是一世解脱的大法门。有些人他修到半途,可能会生退转心;有的人他可能修了一辈子,会修到很多人天的福报,也可能会把下一世的福报也修出来了,但是他未必能够修到天上、能够修到四圣道,这个跟他的心有关系;有的人他是在人间希求一些东西,但凡在人间修行有求的人,他都不是真正为了佛法,讲得直接点,都是为了自己私心里面的一些欲望。

 

师父现在想通很多,我不一定要心灵法门要多少多少人,我只要你们每个能够听到法音的人以后都能够真正理解佛法,能够正解佛法,能够让自己修到天界、声闻道、缘觉道、菩萨道乃至佛道。不能再有第二次,师父以后功德圆满了,师父回到心灵净土,还有很多人回不去、上不去,还在六道里面轮转,那个时候我相信不是三佛想看到的,也不是师父想看到的。

 

你现在度别人,别人跟你讲的话、别人对你的态度,也是曾经你们对救你们的人这种态度,它也是一种轮回。(弟子忏悔。)你想想看,你曾经怎么对度你的人、法布施给你的佛友、善言善语劝你的人?你是用什么样的态度对别人?现在你去救那些人,别人不是同样的态度对你吗?这难道不是轮回吗?(弟子知错了,感恩师父。)

 

……不肯用这个实际行为去践行、去验证,其实在我们眼里,那些人很可怜的啊。我们讲学佛学什么?学佛的大慈大悲心,学佛的大无畏心。像那个人讲的,“我只认以前的恩师,我不认别的”,学佛学到分别心这么大、执著心这么大,这就不是真正地学佛。

 

第一,要懂什么叫佛法传承?自己要用这个大脑去思惟、去思考。你们要想一想,这么大的法门怎么可能没有传承人?菩萨这么大慈大悲,宗师以前在人间弘法,对大家这么慈悲,怎么可能因为他的色身灭度就不再管人间这些弟子了呢?要用脑子想、要用脑子去思惟这里面的东西,而不是用人间的思维。

 

现在有些人跟师父讲度到哪些人了,师父替他一样开心;度不到哪些人,师父也劝他们不要执著。能度了你们就度,度不到也随缘。他的路总归是要靠他自己走的,他的道总归是要靠他自己去修的。人家要修轮回这条路,就随缘。有的人他的觉悟高,你一讲,他一听,“哎呀,我怎么现在才转过来,我怎么现在才想通、想明白这个问题”,这就是有觉悟的人啊。没有觉悟的人,就像一些年龄大的人,活了大半辈子没有活明白。所以我以前讲过一句话:有智不在年高,无智空长百岁。有的人活了九十多岁,还没有把这个人生看透、看明白,大半辈子、一生就这么糊里糊涂这么过了;而有的人年轻有为,小小的年龄就懂很多东西、看透很多。

——法音问答 20251121(节选)


感恩南无释迦牟尼佛,

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,

感恩南无弥勒佛,

感恩南无大悲普光功德山佛,嗡吒哩嗦诃吽。

感恩诸佛菩萨及诸天善神。

感恩有缘的您一起共沐佛光,同沾法益,

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  • 等级:12 级 灵山珍宝 楼主 1月前 只看Ta
    0 2

    如何视师如佛;视师如凡就等于在轻视佛法;师父传法是让我们继续修心修行,修有所成,不是继续依赖


    问题五:师父前段时间在随缘开示中讲:心灵法门绝不是只成就一尊佛、两尊佛,在法音的引领和大家共修共学下会有更多的人速证菩提。恩师南无大悲普光功德山佛成就佛果给我们树立了榜样,也让我们对成就佛果升起了极大的信心。童子师父在短时间内传承恩师衣钵,她秉承恩师将众生顶在头上,她对众生的慈悲,我们每个人感同身受,她在我们心中也是真佛,只有视师如佛才能得真传。但是童子师父在我们心里就像小孩一样,想到她吃的苦和付出的艰辛我们都忍不住掉眼泪,内心更多的是把她当成小孩一样,心疼她、呵护她,想要替她分担,而没有了曾经对大悲普光功德山佛的那种依赖。请问师父我们怎样做才能更好地视童子师父为佛?感恩师父慈悲开示。

    师父答:首先,依赖本身就是错误的想法,师父讲佛法是让你们开悟人生,开悟佛法,不是让你们依赖师父这个人。师父曾经背业背得还少吗?你们经常做错事、造业,你们自己承担多少?都是师父在承担啊,但是一个孩子总归是要长大的,你们每个人都要学会成长。童子传法是让你们继续修心修行,让你们修有所成,不是让你们继续依赖,要爱惜,要呵护,要珍惜。

     

    “有智不在年长,无智空长百岁”,这句话是告诉你们,有智慧的人不一定都是年长的人,不要看年龄小,她干净、纯净,能做到你们这么多人做不了的事情,代师传法,这已经不得了了。有的人你看他活了大半辈子,他什么都不懂,稀里糊涂过完一生,下辈子继续在人间轮回,有什么用啊?

     

    怎么视童子为师?尊师重道,师父今天晚上在法音里面讲过了,把她当成佛,当成师父,你们才能从她这里学到佛法真谛;你如果视师如凡,把师父看成凡人,你轻视师父,你就会自生业障,你在心里轻视师父,看师父跟普通人一样,找师父不对的地方,你已经在自生业障。你们看到人家做善事,做功德,你心生欢喜,随喜赞叹,你就有功德。那么你心里轻视师父,视师如凡,你就等于在轻视佛法,轻视佛法,你就会不尊重佛法,最后你就会走偏差。你们要学会让自己时刻拥有善念,要经常想到师父的功德,师父是传法人,没有莲花童子师父,你们今天哪个人能听到法音开示?

     

    传法音是不是有功德?能传佛法,说明心中有佛,能与佛心相印,你们要不要心中有佛呀?你们想心中有佛,就更应该视师如佛,把师父当成佛,你们才能学到佛法,最后你才能学佛、成佛。

     

    最后师父还要告诉你们一句话:尊师重道不仅是大愿,你做到尊师重道还有功德,有的人一辈子老老实实修行,做到尊师重道,最后他就能上天,好了。(明白了,感恩师父慈悲开示。)
    ——wenda20230728  06:49

  • 等级:12 级 灵山珍宝 楼主 1月前 只看Ta
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    关于“一切的弘法利生都要因缘和合,并非人力和名闻所能为之。人间名利不可怕,可怕的是那些用名闻利养弘法的无明之人”的深层次开示

    问题二:师父在此次奥克兰法会开示过,“一切的弘法利生都要因缘和合,并非人力和名闻所能为之。人间名利不可怕,可怕的是那些用名闻利养弘法的无明之人啊。”关于这句开示,师父能帮我们更深层次地开示吗?感恩师父。 


    师父答:什么叫名闻利养?举个例子,“我是某某机构”,这就是名闻,靠名闻而获得利养,这种人不是无明之人是什么?一切弘法利生都要因缘和合的,在人间讲天时、地利、人和,在佛法界讲因缘和合。弘法利生一定要因缘和合,你有这个因,你没有弘法利生的缘,你有因地,你没有缘起,你就不能因缘和合。没有因缘和合,你就没有弘法利生的果报。 

    师父刚才讲了天时、地利、人和,天时变了,只有地利,人也没有了,师父现在在哪里?在天上,在莲花童子身上,那么一个没有天时、没有人和的机构,除了一个地利,它就没有和合。没有因缘和合,单单靠人力能改变什么?你是人啊,人就是没有开悟的众生,没有开悟的众生拿什么来弘法利生,拿什么来救人?所以人真的不能太愚痴的,执着于自己的名闻而继续获取利养,这就是无明,无明的人才会做出愚痴的事情。 


    什么叫因缘和合?师父讲给你们听,天时的改变,有了法音,这是因缘,因为莲花童子的愿力,有因有愿,因缘因愿而和合,这就是因缘和合。这个讲得很深,你们要用心听。童子发愿帮助菩萨弘法利生,一个愿力讲了几年,这就是愿力,愿力即是因地,师父的色身涅槃是因缘,法音引领是师父的愿力,所以因缘际会,因缘和合就有了弘法利生的果报。讲得精彩不啦?(精彩。)要听得懂啊,听不懂,师父就白讲了,好好悟吧。(明白了,感恩师父慈悲开示。)
    ——wenda20230630  00:54

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