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创建时间：2025-09-11
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个性签名：这家伙太懒了，什么也没留下。

Ta的动态

灵山珍宝 02-25 18:07:42

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【佛学问答】如何理解“三轮体空”；如何不让外心影响到内心
灵山珍宝 02-25 18:04:16

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【佛学问答】三轮体空在佛教中的布施就是最高的境界
灵山珍宝 02-25 18:00:25

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三法印，解脱三昧，善心一处住不动，一切的禅定摄受你的心就是三菩提，实际上就是三昧；心静才会在你的心里种上幸福的种子
灵山珍宝 02-25 17:43:13

对主题《无相无住》进行了回复

在行脚的过程中突然间发现那不是我要的修行，虽然觉得自己什么都可以不要，只要有口吃的可以延续生命就可以了，住的地方都无所谓有没有，有时候在路边也可以栖息，但是进入世间才发现不是那个样子，每天还是忙于觅食，害怕饿，忙于找栖息的地方，尤其冬天特别冷，再加上下雨下雪无处落脚，腿脚都是冰冷的甚至冻的没有知觉的时候更加渴望有个地方可以歇脚，但是现在没有人愿意让你进门歇息的，尤其是过夜，白天还好说。走了几家酒店，身无分文，只有如家让在大厅里坐了几个小时，但是是不允许过夜的，其它的留都不让留。也有好心的人给我钱让去住酒店，都拒绝了，我们不能接别人钱。后来发现自己还是在为吃喝住行手机充电而奔波，心里根本没有放下，在心里问自己：我究竟要证什么？最终选择停下来审视自己。

好在有菩萨指引，观世音菩萨的佛音，开山宗师大悲普光功德山佛的法音为我指出了问题并在佛力的加持下重新找到了方向，尤其看到这篇开示，更加明白，要修掉相，要在世间的种种中磨炼，比如被人歧视，被人看不起，被人哄撵等等，都是非常好对境来练自己去掉四相，内修内观，炼就如如不动。真的非常非常感恩世间的一切增上缘，感恩诸佛菩萨的慈悲引导，有佛引领太幸福了，随时调整修行中的偏差，减少修行成本。
灵山珍宝 02-25 17:31:37

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无相无住
灵山珍宝 02-25 17:27:08

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边悟边修
灵山珍宝 02-25 17:14:06

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无相法门
灵山珍宝 02-25 17:11:39

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30.因缘而生因缘而灭
灵山珍宝 02-25 16:24:24

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三轮体空
灵山珍宝 02-24 23:19:34

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惜法者求法真修者行法 2026年02月24日
灵山珍宝 02-23 23:49:39

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有罣碍就有业障，要学会放下；学会体谅父母的心，做儿女的让父母产生罣碍、不自在是为不孝
灵山珍宝 02-23 15:01:05

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【弥勒源头最新通知4】
灵山珍宝 02-23 06:44:08

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2026年是一个很关键的一年
灵山珍宝 02-23 06:35:17

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【同频共学（二）】
灵山珍宝 02-23 05:49:44

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得失随缘心自在 2026年02月22日
灵山珍宝 02-23 05:48:18

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无为有为，引领四洲
灵山珍宝 02-23 05:45:51

对主题《湖北宜城爆竹店爆炸已致12死（我老家刚死几个，湖北又死）》进行了回复

现在人间不同的国家有不同的共业出现，师父跟你们讲过了，一个共业出现，很多人想逃都逃不掉的。你们去看好了，现在一个共业出现，它收的不是几个人，它一收就是上百人，几百人全部收走。有些话师父不能跟你们讲太多，因为有些事它是有天机的。
灵山珍宝 02-23 05:44:28

对主题《同情心，是爱吗？》进行了回复

问：师父，就是5月12号您在法音开示中讲到三缘慈悲。有一个众生缘慈悲，众生缘慈悲，我这种理解对不对呢？就是我认识的人，我身边的人，我的亲人、我的朋友这样的缘分，我慈悲他们是不是就是众生缘慈悲，然后这个……

答：这种也是众生缘慈悲。但是这种慈悲属于小悲，小慈悲啊。（法缘慈悲我就是……）法缘慈悲，就像师父现在这样，对你们每个人都一样的平等无碍。哪个弟子、哪个佛友、哪个新人打电话，师父都一样的，没有分别心，平等地慈悲他们每个人，这种就叫法缘慈悲。（师父，那法缘慈悲和无缘慈悲不一样了吗？）无缘慈悲是大慈悲，法缘慈悲是有缘的众生在学法，那么在这个法上它叫法缘慈悲。无缘慈悲是不管认识不认识都对他慈悲，这种是无缘大慈，就是没有任何的缘分，像菩萨一样地慈悲他们，这种就是无缘大慈。
——wenda20250516 41:35
灵山珍宝 02-23 05:43:34

对主题《同情心，是爱吗？》进行了回复

慈悲在佛法界是指佛菩萨垂怜、爱护众生，就像父母亲对年幼无知的孩子的爱护。菩萨施以种种妙法救度，叫做慈；菩萨怜悯众生，为众生拔除痛苦，叫做悲。佛经上讲：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”这句话的意思是说，菩萨以广大慈悲心给予一切众生安乐，以广大悲悯心解除一切众生的痛苦，这是佛菩萨的慈悲精神，也是教导我们学佛人发起无缘大慈、同体大悲之心。在学佛修行的过程中，每个修行人要积极利益众生，使更多人能离苦得乐。在佛教中，很多修行人把慈悲作为修行佛道之根本。慈悲有三种：第一种众生缘慈悲，这是小悲，对众生的慈悲，这是凡夫的慈悲；第二种法缘慈悲，这是中悲，觉悟到诸法无我后生起的慈悲心，这是声闻、缘觉以及初地菩萨的慈悲之境；第三种无缘慈悲，这是大慈悲，无缘大慈，就是说你对任何人的慈悲都是平等的，没有分别心，对每个人都是无二差别，更没有在依附任何缘分的基础上生起的大悲心，这是佛的境界，即佛的慈悲。这三种慈悲称为三缘慈悲。

——增智增慧饶益众生 2025年05月12日
灵山珍宝 02-23 05:40:49

对主题《同情心，是爱吗？》进行了回复

同情心是人的本性之一，因为第九意识当中你是有慈悲心的，你是有佛心的，所以人的同情心那是一种本意，那是本能。慈悲心是经过了学习、开悟、慈悲，懂得学佛之后才拥有的，所以慈悲心更来之不易，更值得人家夸赞和赞誉。同情心只是一种本能表现，慈悲心是一个经过修习、修炼之后得到的佛性的展现（明白了。我们学佛之后，开始跟着师父明白一些因果了，有时候遇到很可怜的人和事情，我们会非常理智地从因果的角度去思考和解释，这样会不会反而减少了我们很多的同情心？有一点困惑，请师父解释一下）你说怎么可能啊？有慈悲心的人会没有同情心？有慈悲心一定包含着同情心，但是有同情心的人不一定有慈悲心（因为慈悲心是有智慧在里面）对了。有智慧里边一定包括你的聪明，但是聪明不一定有智慧（我们可能会觉得：这个人这么可怜，可能是他自己以前或者是过去生中所造的业。那么这个时候怎么样才能让我们在理智的情况下，知道他的因果又能够产生慈悲心？）那就是你学慈悲学的大爱，“大慈大悲”和“小慈小悲”了。知道他的前世，他所受的因果，那只是一个理解，你对这个事情的理解。比方说，他现在很苦，你觉得“这种人……你看，他真的是上辈子不修啊”。人家跪在马路上，你可以说“上辈子作恶啊”，这是慈悲心吗？那你可以说是同情心都没有了，并不是这样的。慈悲心上升到一定的境界之后，你看到了他的过去，你更应该可怜他，更应该可怜全世界所有现在还在造业的人（就是比较高的境界）怎么会没有同情心呢？