①思维逻辑的方法

这方面我原本是不想讲的，因为整理起来很麻烦，反正随着思考进度，很多东西也会自行领悟，但想想有些东西也可以提前讲一下，少走些弯路，所以只讲一些我自己认为关键点的地方，其它的自己解决。

1.‘字义’在‘字形’之前

之所以把这个先提出来，是因为我当初在这个问题的理解上犯了了‘先后颠倒的错误’，导致我在三年期间，经历各种要疯要死，恐怖无极限的问题，给我造成了极为严重的心理创伤。
  举个例子就能表明一下这个认知错误的严重性：
  我曾经用笔写‘我’这个字的时候，生出‘要凭空写出一个活生生的我’来。
  那种荒谬和恐怖，没有经历过是绝对无法体会的，而这种问题，在我遇到的所有问题中，还是一个很普通的问题。其它的各种要疯要死，恐怖到无法描述无法形容，只能说是非常恐怖非常恐怖非常恐怖的问题，更是多不胜数。
  以至于三年时间里每天都在疯狂和死亡边缘游荡，受尽折磨。
  这些恐怖遭遇本来是可以避免的，只是当初刚跨过门槛，思维处于高度活跃状态，一时疏忽，然后就酿成了不堪回首的恐怖过错。
  所以我再次重申一下这个认知问题的重要性！！！
  ‘字义’在‘字形’之前，这个先后顺序，绝对、绝对、绝对不可以弄错！！
  理解这句话的意思，就先想一下，文字没有出现之前，智能是如何思考、表达的，文字出现之后，又是怎样思考、表达的，把‘字义’和‘字形’的先后顺序理解清楚了。

 

2.逻辑思维第一点：

理清各个字词的含义，理清构成语句的字词之间的‘真实联系’，判断其真假。
比如：
A‘鱼在天上飞’和B‘鱼在水里游’。
首先要理解‘鱼’是什么，然后理解‘鱼’和‘天上’‘飞’，‘水里’‘游’的关系。
鱼是什么？这个要联系现实实物，而‘天上飞’和‘水里游’，则要看现实里的鱼，与哪个关联是‘真实的’。
所以‘B’为真，‘A’为假。

那么问题又来了，B是逻辑的表达，A是不是？
A也是，不同的是，B是‘真实逻辑’的表达，A是‘非真实逻辑’的表达。
所以逻辑的本意，是包括“真实逻辑”与‘非真实逻辑’的。

 

3.字词组合的理解

A：这句话是谎言。
上述语句的逻辑如何理解？
A这句话讲的是否正确？
按照第一点来，先要理解什么是‘谎言’？
谎言的意思是：不真实的话。
既然是‘不真实的话’，那么与之相对的就有‘真实的话’。
有‘谎言a’，那就有与谎言相对的‘真话b’。
也就是说，判断一句话，是否为‘谎言’，就需要有一个与之相对的‘真话’存在。
需要同时存在‘谎言a’与‘真话b’，两条话，两个条件。
那么最初的A，只有一句，它符合这个要求条件吗？
不符合，所以A是谎言吗？
无法判断。
为什么会出现这种问题？它的问题出在哪里了？
首先回顾这句话，它是否是一句正常的逻辑表达，也就是它‘是否符合字词语句的表达规则’。
它符合吗？符合。
然后再看问题的根源：‘谎言’这个字词。
‘谎言’要求有一条额外的‘真话’相对，但在A这句话里，它没有预设的‘真话’，而是直接套用了‘谎言’这个词。
这种表达方式，在字词语句的表达规则上符合，但它所表达的‘字意’却不行。
所以这句话表达出的问题，是在讲A这句话的智能身上，讲这句话的智能，没有‘正确的理解‘谎言’这个字词的含义’，只是‘按照语句表达的语法规则，将其组合应用’，然后产生了这种‘只注意语法规则，但不注意字词含义组合’的表达式。

所以这个问题说明：
智能在表述语句上，存在‘字意表达混乱’的情况，其根源在于智能本身对于字词含义的理解不达标。

4.悖意词

例如：无所不能。
这个字词在逻辑上很容易就被证伪，但它又确实存在。

之所以会出现这种字词，语句有问题的表达方式，是因为智能本身的表达，并不严格遵守‘语义的真实逻辑性’，智能会根据自身的期望、需求，用字词组合出各种自己喜欢的表达式，而不考虑其合理性，真实性。
就像文字游戏一样，各种拼凑玩弄。

如果接收信息的智能自身没有足够的逻辑思辨能力，也会被绕进去。

 

5.理发师悖论

罗素提出一个悖论句：我将为本城所有不给自己刮脸的人刮脸，我也只给这些人刮脸。
这句话在逻辑学家的理解里，被解读为：如果他不给自己刮脸，他就属于“不给自己刮脸的人”，他就要给自己刮脸，而如果他给自己刮脸呢？他又属于“给自己刮脸的人”，他就不该给自己刮脸。
这样，这句话就成了一个悖论句。

但是这种理解正确吗？
在回答之前，先来考虑另一个事件：
C认识叫张三的有两个，分别是位于A点的张三，和位于B点的张三。
这天，A张三因为官司上了法庭，C作为旁听，
然后法官说：张三如何如何····
那么问题来了，C认识两个张三，现在，C理解的张三是哪个？
C理解的自然是A张三。
那么问题来了，C为什么没有把法官口中的张三理解为B张三？
C是基于什么，理所当然的把法官讲的张三，理解为了A张三？
法官有具体的讲‘张三是哪个地方的张三’吗？

这种情况说明，在‘明面语句’理解下，还包含着‘一系列看不到的隐藏前提条件’。
也就是说，人类这种智能，在语句表达的时候，往往包含着一些‘隐性的前提条件’。
然后再回看理发师悖论，
可不可以把它理解为‘我将为本城（除我之外）所有不给自己刮脸的人刮脸。’？
这样它还是个悖论句吗？

这些问题，也都说明了一个：
智能的‘自然语言表达式’，没有严格的真实逻辑性要求，它很随性，以‘表意’为目的，减少字词语句的应用，来让对方理解。
这种缩减词汇，专注于表意，也是智能表达的一种优化方式。
毕竟要让智能每句话，都把每个字词的限制关系讲清楚，那就是一件很繁琐劳累的事情。
比如那个法官，总不能每次在讲张三的时候，都要把张三的‘背景限定’都给讲出来（X家，X地，X市，X省·····），毕竟一个社群里，重名的太多了，同一个村子里，也有重名的可能。
这种注重‘表意’而不注重‘形式’的表达方式，是智能之间在语言交流上，所形成的一种‘隐性共识’，它忽略了很多的信息，以‘对方理解我的意思’为前提，进行表述表达。

逻辑学家因为只注重‘语句字词形式的表达’，忽略掉‘智能本身的潜意表达’，所以才发现各种各样的语法问题。
而这些语法问题，也代表着‘智能表达逻辑方式’的隐性内容。

西方的文学作品，在表达上就很抠字眼，恨不得把每个细节都讲清楚，而中文的表达，则以表意为主，在表达上就很随性，这也是东西方思维认知方式不同，在文学表达上的差异性。
我看西方文学的时候就很累，因为太详细了，阅读起来很容易烦累。
文字表达，该简的时候要简，该细的时候才要细，而不是什么时候都简化，或者什么时候都细化。

6.智能矛盾的思考方法

情感认知矛盾的分析：
A：我讨厌张三，张三是黑皮肤，所以我也讨厌黑皮肤
B：我喜欢李四，但李四是黑皮肤
所以我到底是‘讨厌黑皮肤’还是‘喜欢黑皮肤’？
‘黑皮肤’真的是我讨厌的对象吗？
如果不是‘黑皮肤’，那么我‘喜欢的对象’是什么？‘讨厌的对象’又是什么？

对一个对象又喜欢又讨厌，那么喜欢的到底是什么？讨厌的又到底是什么？
为什么我没有在一开始就意识到这个问题？我的认知哪里出错了？

 

7.信息的边界

A：异教徒的黄金也是黄金。
这句话应该怎样理解？正确吗？

想一个问题：
一个人类的手足，和他的绘画作品之间的所属关系。
a人类与自身的手足是什么所属关系？
b人类与其绘画作品是什么所属关系？
这两者有什么区别？
这种区别说明了什么？应该怎样理解？

a是自然所属关系，是天生的。
b是社会所属关系，是后天的，可以转让。

应用到国家，民族与个体之间，一样的道理。

①脏话可以讲，不能不讲，但不能过度。

脏话的本质是智能情绪宣泄的压力释放。
一般来讲，智能在一定程度内可以调节自身情绪，比如生气，难过，经过一段时间后会回复平静。
但这种自身调节也是有限度的，如果超过自身的调节阈值，这时候就需要发泄出来，比如喊叫，咒骂，怒吼。
脏话就是这样一种宣泄方式。
如果情绪过度而不能宣泄，就会变成对自身的损伤，所以适当的讲脏话有助于身心健康。
中国文人在讲脏话上很慎重，甚至变成了各种拐弯抹角的表达方法，这就很过分了，两点之间直线最短，这样九曲十八盘的，不怕把自己累死？
该直截了当的时候要直截了当，不能弯弯绕绕的，那样也很伤身伤神。
所以讲脏话可以，但不能过度，那种张口闭口都是脏话的，说明个体认知过于混乱，压力过大，不是好事情。

⑩做事要量力而行，思考也要量力而为。

做事要能区分‘力所能及’和‘力所不及’的分界。
思考也要区分‘智所能及’和‘智不能及’的分界。
就像1米的洪水可以抗，100米的洪水怎么抗？
同样，只懂加减乘除的时候，就去搞相对论，这怎么能行？
智能能力会随着思维认知的提高而提高，学会区分什么的问题可以解决，什么样的问题不能解决，是很重要的事情，否则就很容易陷入苦闷，重压之下。
不能做的就先放一边，等以后知道的多了再去想。
智能的成长本就是循序渐进，日积月累的过程，没有一步到位的瞬移之说。
过程，是智能成长，做事必须的，不可跳过。

生命的意义这个问题成‘人’之后才能解答，没必要在这个问题上死磕。
哲学的人生三问，本质就是在问：智能是什么，而要回到智能是什么，就要理解智能原理，而这个问题，不成为‘人’是不可能知道的。

 

⑩①身体影响意识，意识影响身体。

身体和意识是智能个体的‘一体两面’，当身体对外界感受出问题了，会反映在意识中，也就是各种不适感受，不适感受越重，说明外界问题越严重；同样的，当‘意识’出了问题，也就是‘思维认知’出现错误，也会反映在身体上，也就是各种不适感受，不适越严重，说明思维认知问题越严重。
情绪低落，会影响身体的活力、健康，身体不适，同样会影响意识的活跃性。
所以思维沉闷、悲观的个体，缺乏活力，动力，表现出偏静的习惯。
身体感冒发烧，意识感到疲累，也不会喜欢活动。

思维认知达到能够区分人与非人，人与人形兽，理解平衡与失衡的时候，可以对身体进行自主调节。
我的慢性肠胃病和右足劳伤疼痛以及其它的一些病症，都是如此调节过来的。

思考要顺着逻辑思辨前进，而不是‘我想怎样就怎样，我认为怎样就怎样’，要以‘区分问题矛盾，理解问题根源’的逻辑思辨进行，不然就会引发很多严重、危险、致死的问题，这个一定一定一定要注意！！！
我在刚跨过门槛的时候，还不理解情感与认知的关系，当时一通乱搞，整出了大问题，受了很大罪。
后来意识到不对劲才做出改变，然后误打误撞走对了路。

智能的‘情绪感受’代表着内部矛盾的体现，针对这种‘不适感受’，要做的是思考‘为什么不舒服，这些不舒服是因为什么，来自哪里，一层一层的思考推进，找到问题的各种根源’，而不是简单把‘不适感受压下去’，换成‘开心快乐’。
情感是问题的发现点，思维认知是对情感问题的思考，在对问题思考的过程中，新的思维、认知会出现，然后改变旧有的思维认知。
就像：
看到一个苹果，第一眼就感到‘喜欢’，因为苹果又红又亮，看着很漂亮，很有食欲。
然后再细看，发现它是个毒苹果，然后‘喜欢’就转为‘厌恶’。
初始的情感‘喜欢’转为后来的‘厌恶’，就是认知过程的影响。
而这种‘认知与情感’之间的改变，同时又有另一层意义：
也就是：为什么，我会在看到苹果的第一眼，就产生了‘喜欢’，为什么，我没有在仔细审视苹果，评估其内容之后，再产生‘情绪感受’？
以此类推，我在其它事物的审辨上，又是如何处理的？
我的过往经历，又有哪些是和苹果这样的问题相似，一样的？

 

①情感在前，思辨在后。

情感发现问题，思辨解析理解，形成新的情感认知，更改原有情感结构。
智能的基础情感也是在演化过程中，一点一点改变更新完成的，如今也只是从‘被动的自然演化’转为‘主动的思辨成长’而已。
‘情感’与‘思辨’的前后顺序不要搞错了。
智能的原理注定了犯错是避不开的事情，所以不要怕犯错，不要想着事事完美，事事正确，事事无误，在重要的事情上慎重是必要的，但在不重要的事情上就可以放开一些，随便一些，自然一些，不然就会变成拘束、压抑的状态，就像穿了拘束衣样，不得伸展，不得动弹，不得自由。

喜欢不是爱，爱不只是喜欢。
亲情，爱情，友情，是一个比一个难的。一辈子没朋友是很正常的事，毕竟即使是一坨屎，也不会想跟另一坨屎打交道。

人心全在脸上挂着，认知达到一定程度，人类的内在思维结构就会在脸上浮现。
就像看到老虎就知道不是人类。
美国前总统拜登就是一头人形恶魔。
非人就是行走的污染源，所以很烦，这说明我的认知问题还没解决，我看到苍蝇蚊子，兔子蚂蚱会烦吗？为什么看到非人会烦？

 

‘杀戮’对于‘人’是和‘呼吸’一样的事情。
不杀是愚蠢。