①理解才能改变

道理不是听了、看了就能转化为自己的思考、认知的，就像前面我讲的‘脑力分配’，看到的肯定觉得很荒诞，会质疑会反对，会反问：人类怎么可能做的到。
但这就是一个简单的逻辑认知问题：
人类的脑力上限是无限的吗？是可以无限运作，无限思考，无限精力的吗？
这肯定不是啊，就像电脑的CPU，有一个运行速率。
既然不是无限的，那在有限的应用范围内，要不要进行各项活动的脑力分配？
人类的大脑，要同时处理的事物有多少？运动，思考，观察，分析，身体自动调节，等等等等，这些内容有多少，有多大？
要不要按照需求来分配一下脑力？
肯定需要。
既然需要，那是不是要排出个‘轻、重、缓、急’？
轻的是哪些？重的是哪些？缓的是哪些？急的是哪些？
脑力存在的基础是什么？
是身体的健康，所以把保障身体健康的需求排在首位，有什么问题？
其次是日常生活，每日的吃喝拉撒睡，社交活动，娱乐活动，工作内容等等等等，这些不是基础？
不吃不喝能活？
不赚钱有饭吃？
不娱乐一下，一天到晚忙到死，闷到死？那活着还有什么意思？
社交活动不需要？赚钱不需要社交？
还有其它的日常需求，各种日常活动需要的思考，要不要维护？
这些维护完了，剩下的是不是才能用于深度思考上？
总不能不吃不喝不玩不乐不工作，把全部精力都用在思考人生上，是不是这个道理？
既然知道了这个道理，自身是不是应该做出改变？既然改变，那要怎样改？自己的行为习惯，是不是要改一改？

道理只是‘一系列思维认知过程’的总结表述。

理解是对‘思维过程’分析、明了的过程。

就像相对论公式，它是爱因斯坦的讲述，而‘理解，总结出这个公式的思维过程’，才是它的‘真正内核’。
为什么同样是学习，有些人类就学的很好，学的‘出类拔萃’，而有些人类就学的迷迷糊糊，庸庸碌碌？
就是这个原因。
别人学的是思路，是理解过程，是对自身思考方式的改变与成长；
其他人学的就只是个记忆，脑子就只是当个硬盘来用。
所以‘有脑子’和‘没脑子’的差别就是这么大，大到已经完全是‘两种智能’。
因为你是‘人类’，我也是‘人类’，所以我们‘平等’？
NO，we are different ，we are not equal .
我知道你的愚，你的恶，你不知道我的智，我的善，我们不一样。

我讲的善恶人兽观，没有能够真正理解的，我讲中国的文化源于中医，也没有能够明白的。
因为我所讲的，只是我对社会，对人类，对智能，对世界，对各种文化、思想的来源、发展的一点‘总结输出’，没有谁有我这样完整、系统、深入的思考与理解，所以我讲再多，也只是让一些有感触的有些触动，其它的，就只是看个热闹。

②政府是个恶兽群

政府的本质是‘社会各个利益群体’形成的一个组织平台。
就像公司各个股东形成的董事会一样。
因为是利益集合的群体，所在政府内部的权力架构，也按照各个利益群体之间的博弈形成。
所以整个政府结构中，占有资源最多，权力最多的群体，才是整个组织的‘决定性因素’。
它们的‘认知思维方式’和‘需求’，决定政府的行为方向。
而掌握一个社会最多资源，最大权力的，往往是这个群体，最贪婪，最恶毒，最冷漠，最冷酷，最恶毒的一类。
因为它们逐利，唯利是图，一切‘以自己的利益优先’，会‘最大化自身的利益’，尽最大可能的‘强迫、逼迫、压榨’其它对象。
它们是各种‘怪物、魔鬼、恶魔、恶鬼’的具现化。
所以人类社会几千年的历史才是如此。
所以现代社会各国的政治状况才是如此。
一群怪物、魔鬼、恶魔、恶鬼统治下的社群组织，它就是如此表现，没一丁点的奇怪、奇幻、魔幻。
如果觉得现实很魔幻，很不真实，那一定是个体对世界的认知出了问题。

中国因为出了‘毛周他们这一类中国人’，所以中国的政治环境没有像其它国家表现的那样不堪，但‘中国的权力结构组成中’，像毛周他们这样以社会公平建设为目的，有善心有智慧的并不多，更多的还是‘其它类型的中国人’，一如民国时期，‘除了土共组织之外’的‘其它社会组织成员’：蒋光头一群的，汪精卫一群的，上海黑帮一群的，各地土豪劣绅一群的，土匪山大王一群的，以及其它各种各样的墙头草，愚民盲流之众。
中国因为教育和宣传的问题，突出了‘毛周他们那一类的存在’，忽视、弱化、淡化了其它的存在群体，所以导致很多觉得有问题，但又不知道问题在哪，然后感到烦闷痛苦的。
我以前就是这样，生气愤怒是常态。各种看不顺眼，看的生气愤怒的，就是因为我没把‘中国人’再细分类，只是简单的把‘所有中国人’当成一样的。
不明白‘它们是中国人’，但他们是‘功利主义的中国人’，不是‘道德公义的中国人’。
它们在中国的环境里长大，在中国的环境里学习，但它们学习的是‘各种特权思维，各种权力思维，各种奢侈享乐思维，各种唯我自私的思维’；
它们学的不是‘善良’，不是‘公平’，不是‘正义’；
它们不是‘真正的革命者’，它们只是‘喊着革命口号凑热闹的阿Q’，是‘后院剪了辫子出来就说自己是革命者’的旧式官僚大员。
它们，不是‘人’。

政府的组成个体性质，决定了它的行为模式和思维逻辑。
队伍政治水平不过关，自然也不会有好的治理体现。
‘政府的正义性’不是天然的，不以‘公平公正’为原则的政府，都是恶兽组织，都是敌对势力组织，敌对势力组织是要杀掉的对象。

‘个体对政府的认知’和‘政府的实际内容’是两码事。
就像某个社会事件，
个体认为：政府应该这样这样处理
但政府的实际执行是：那样那样
然后个体就觉得‘政府怎么能那样？’
这就是个体认知与政府对象实际不符的体现。
A觉得B做事应该按照公平规则来，但B做事就是主打我想怎样就怎样。
‘A觉得B应该怎样做’和‘B实际如何做’，这是两码事。

当A觉得B做事不符合自己的认知的时候，A就应该反思自己对B的认知出了什么问题，而不是在那里指责B为什么那样做。

就像张三被老虎吃，张三不应该斥责‘老虎不应该吃他’，而是反思‘自己认为老虎不应该吃自己，是哪里出了错’。
老虎是干什么的？这个对象，为什么被叫做老虎？是根据什么标准定义的？

 

③今日新想法

利（智、善）弊（愚、恶）
你的愚我要为什么要担着，你的恶我为什么要受着。
道理讲了不听，听了不学，学了不改，只想躺着、只想玩乐，只想轻松、只想享受，那还理它作甚？
把它们当两足野生动物就行，怎么对待野生动物就怎么对待它们。

 

 

小恶魔质问、斥责大恶魔为什么不尊重它，不在乎它。
大恶魔怎说？
傻逼！
‘人’看到小恶魔质问、斥责大恶魔。
‘人’怎么想？
傻逼。